Презентация для выставки ко Дню православной книги об истории книгопечатания в России

 Первые книги на Руси были рукописными. Их было мало, стоили они очень дорого и передавались по наследству, как величайшая ценность, дорогое приданое. Высоко ценился труд книгописцев, поскольку от них требовалось владение навыками красивого, почти рисованного письма. Рукописный лист должен был быть радостью для глаз читателя. В создании рукописной книги участвовали не менее восьми...

 Первые книги на Руси были рукописными. Их было мало, стоили они очень дорого и

передавались по наследству, как величайшая ценность, дорогое приданое. Высоко

ценился труд книгописцев, поскольку от них требовалось владение навыками

красивого, почти рисованного письма. Рукописный лист должен был быть радостью

для глаз читателя. В создании рукописной книги участвовали не менее восьми ремесленников.

Древнерусские рукописные книги – это произведения высокого искусства и являются

духовными сокровищами.  


Книга

играла важнейшую роль в просвещении. Начало образования, азы грамотности наши

предки получали из таких книг как Псалтирь и Часослов.

Со времени изобретения печатного станка книга

становится более доступной для разных слоев населения. Выдающимся

памятником типографского искусства является первопечатный «Апостол» Ивана

Федорова (1564 год). С появлением печных станков на Руси

пришло время более широкого просвещения. Наступила эпоха азбук. 


К 1550 году в Русском царстве назрела необходимость

издания печатных книг. Тому было несколько причин: расширение территории,

развитие ремёсел и торговли, упрочение цензуры и политика централизации и

унификации идеологического воздействия.  


Известно несколько более ранних печатных изданий,

выпущенных в Москве, но они не содержат выходных данных и упоминаются как

«анонимные». «Апостол» же Ивана Фёдорова был выполнен на более высоком

профессиональном уровне. Фёдоров использовал два изобретения, характерные для

русского книгопечатания: принцип «перекрещивания строк», когда диакритические

знаки набираются отдельными от букв литерами, и метод печати в два прогона

(краски) с одной формы.  


Следующей книгой после «Апостола», выпущенной в

типографии Фёдорова и Мстиславца, был «Часовник» – сборник повседневных молитв,

который использовался, в том числе и для обучения грамоте. Он вышел в 1565

году. Помощником Ивана Федорова по созданию печатных книг был его

друг и сподвижник Петр Тимофеев Мстиславец, о детстве и

молодости которого сведения до наших дней не сохранились.   

Фото и видео


Публикации

Изучение Священной истории Ветхого и Нового Завета, чтение вслух на церковно-славянском языке 

Вероучительная дисциплина введена в расписание занятий для подростковой, молодежной и взрослой групп ВШ Никольского храма с.Бокино, изучается в течение учебного года. ...