День православной книги отметили в Новодвинске изучением творчества Бориса Шергина
21 и 28 марта 2021 года, в рамках «Дня Православной книги», в библиотеке Православного культурного центра радушно распахнулись двери для сестер милосердия новодвинского отделения епархиального
сестричества во имя святой царственной мученицы Александры Федоровны Романовой,
прихожан Покровского прихода, которые пришли узнать о жизни и творчестве Бориса
Викторовича Шергина, нашего земляка, удивительного человека, талантливого писателя и не только…
«Я полюбил Архангельск», - сказал человек, ни разу не бывавший в нашем городе. И пояснил, видя моё недоумение: «Я читал Шергина…». С этих проникновенных слов, принадлежащих перу Елены Шамильевны Галимовой, автора издания «Книга о Шергине», начала повествование на первом мероприятии Галина Борисовна Карчевская,
библиотекарь Православного культурного центра г. Новодвинска. С особой теплотой
она поведала о биографии и творчестве Бориса Шергина, используя презентацию,
где представлены фотографии писателя в разные периоды жизни, его родителей,
сестер Нины и Ларисы; иллюстрации к книгам, иконописная работа Бориса Шергина
«Велик Бог земли Русской» и другие важные материалы. На мероприятиях
использовались книги из фонда городской библиотеки г. Новодвинска.
Борис Викторович Шергин родился 16(28) июля 1893 года, в городе Архангельске, в семье
Виктора Васильевича и Анны Ивановны Шергиных. Многие годы спустя Шергин
записывает в дневнике: «…Прадеды наши помянуты во многих документах Устюга
Великого и Соли Вычегодской. Родился (отец) в селе Серёгове Яренского уезда в
1850 году. В 1865 году по смерти моего деда, бабушка оставила родину навсегда и
уехала в город к морю. У моря началась трудовая отцова жизнь. Почти всю жизнь
плавал он на мурманских пароходах…Род Шергиных по матери – урождённой
Старовской – коренные соломбальцы…». Родители Шергина были хорошими рассказчиками,
мама любила поэзию.
«Шергин с детства хорошо знал быт и культуру Поморья. Он любил слушать увлекательные рассказы друзей отца — именитых корабельных плотников, капитанов, лоцманов и зверобоев. С песнями и сказками
его познакомила заостровская крестьянка Н.П. Бугаева - друг семьи и домоправительница Шергиных», - отметила библиотекарь.
Галина Карчевская ознакомила участников мероприятия с воспоминаниями Бориса Шергина: «Будучи
учеником Архангельской гимназии, я сшивал тетради в формате книг и печатными
буквами вписывал туда на память то, что казалось мне любопытно. Тщился украсить
эти «книги» и собственноручными рисунками… Кроме кораблей, я делал модели
северных церквей, утварь в северном стиле. Страсть к народному, самобытному
искусству привела меня в Москву, в Строгановское художественное училище…». «Русь
московская стала второй моей родиной», - писал Шергин в рассказе
«Виктор-горожанин», который посвящен лучшему другу писателя, ставшему затем
известным на севере художником – Виктору Гавриловичу Постникову.
В Москве оценили у Шергина не только его способности художника, но и прекрасное
знание народного слова, умение петь былины, талант сказочника. В 1915 году студент-строгановец
знакомится с удивительной пинежской сказительницей Марией Дмитриевной Кривополеновой,
учеником которой он становится, выступает вместе с ней. Спустя годы он напишет
рассказ «М.Д. Кривополенова».
В 1916 году он познакомился с академиком Шахматовым и по его инициативе был
направлен Академией наук в командировку в Шенкурский уезд Архангельской
губернии для исследования местных говоров и записи произведений фольклора.
Закончив Строгановское училище и, приобретя специальность графика и иконописца, Шергин
возвратился в Архангельск. С 1917 по 1919 год он работает в Архангельском обществе
изучения Северного края, занимается организацией выставок, реставрацией
коллекций и сбором экспонатов, изготавливает макеты для краеведческого музея. Заведовал
художественной частью ремесленной мастерской, внес вклад в возрождение северных
промыслов (в частности, холмогорской техники резьбы по кости), занимался
археографической работой (собирал книги «старинного письма», древние лоции,
записные тетради шкиперов, альбомы стихов, песенники).
В 1919 году, когда русский Север был оккупирован американцами, Шергин,
мобилизованный на принудительные работы, попал под вагонетку, и потерял ногу и
пальцы левой ноги. Эта беда подвигла Бориса Викторовича вернуть слово обрученной
невесте.
В начале 20-х годов прошлого столетия Шергин переезжает на постоянное жительство
в Москву, где работает в Институте детского чтения Наркомпроса. Он выступает с
рассказами о народной культуре Севера, исполняет сказки и былины перед
разнообразной, в основном, детской аудиторией. В 1924 году, в Москве, выходит
первая книга Бориса Викторовича - сборник поморских рассказов «У Архангельского
города, у корабельного пристанища». Иллюстрации к этой книге Шергин выполнил сам.
В двадцатые – тридцатые годы прошлого века Борис Шергин несколько раз приезжал в
Архангельск, выступал в клубах и библиотеках как сказочник и «старинщик».
Выступал он и в школах перед любимой им детской аудиторией.
В 1930 году был издан цикл сказок «Шиш московский». Шергин читал эти сказки по
радио. Каждое отдельное выступление, по сообщениям редакции, «вызывало
колоссальное количество писем». Писали и взрослые, и дети.
В 1934 году Борис Шергин становится членом Союза Советских писателей, работает в
составе оргкомитета и избирается делегатом на первый Всесоюзный съезд
писателей. В 1936 году выходит третий сборник писателя –«Архангельские новеллы».
Ведущая рассказала слушателям о тяготах жизни Бориса Шергина во время Великой Отечественной
войны, тогда ему было 47 лет (побег из Москвы в деревню из-за постоянных
бомбардировок, голодовка, проблемы со здоровьем, отсутствие заработков и др.).
Но Шергин находит в себе силы, чтобы и в военную пору активно работать.
После войны, в 1947 году выходит книга «Поморщина-корабельщина», которую Шергин
называл своим «репертуарным сборником. Эту книгу назвали псевдонародной и
обвинили в том, что с ее страниц «пахнет церковным ладаном и елеем». (Газета
«Культура и жизнь» автор ст. Вик. Сидельников). Имя писателя было
дискредитировано, а сам он за «осквернение русского языка» был предан
общественной обструкции и не мог печататься более десяти лет. Шергин прозябал,
покинутый всеми, в непроходимой бедности, бывшие друзья и знакомые
отворачивались, проходили мимо. Перед писателем закрылись двери всех
издательств. Обращаясь за помощью к Александру Фадееву, Борис Шергин писал:
«Обстановка, в которой я пишу свои книги, самая отчаянная. Двадцать лет я живу
и работаю в тёмном и гнилом подвале. Я утратил 90% зрения. В одной комнатке нас
помещается пять человек… Семья моя голодает. (Двоюродный брат и племянник). У
меня нет сил продолжать свою работу».
В 1955 году был организован творческий вечер писателя в Центральном Доме
литераторов, который способствовал разрушению стены молчания вокруг Шергина. В
течение нескольких часов Борис Шергин исполнял перед слушателями свои произведения
– и старые, и написанные в последние годы. Писатель Алексей Югов в предисловии к
книге «Поморские были и сказания» вспоминал: «…Б.В. Шергин, обладает редчайшим
даром устного исполнения не только былин и старинных поморских песен (иной раз
– под гусли), но и устно, часами, на память, может исполнять свои прозаические
произведения… По рассказам Бориса Шергина давно уже тоскует хрестоматия русской
художественной литературы!..». После творческого вечера в 1957 году, в
издательстве «Детская литература» был опубликован сборник «Поморские были и
сказания», а через некоторое время вышел и «взрослый» сборник избранных
произведений «Океан - море русское». Сборник вызвал немало восторженных отзывов.
В 1960-е годы Шергин делил жизнь между Москвой и подмосковным селением Хотьково. «Три
писателя: Федор Абрамов, Юрий Коваль, Владимир Личутин, знавшие Шергина в
последние годы его жизни, написали о нем свои воспоминания», - сообщила Галина
Карчевская. Так, Федор Абрамов писал о Борисе Шергине: «Комната - подвал. К
вечеру было дело, темновато. Но - свет. Свет от старичка на кроватке. Как
свеча, как светильник. В памяти вставал почему-то Зосима Достоевского, в
последний раз, наставляющий Карамазовых, деревенские старики, которые уже
«сожгли» всю свою плоть. Бесплотные, бестелесные... Впечатление — благость,
святость, неземная чистота, которая есть в картинах Вермеера Делфтского. Слепой старик. А весь светился».
«Самым полным из всех прижизненных изданий Шергина стал сборник «Запечатленная слава», выпущенный в 1967 году» - особо отметила библиотекарь. В циклы «Отцово знанье», «Для увеселенья» и «У Архангельского города, у корабельного пристанища» объединено 91 произведение. Сборник дает достаточно полное представление
о творчестве писателя и по сей день остаётся лучшей его книгой. Когда вышло
первое издание этой книги Борису Викторовичу Шергину было 74 года. Его
литературное имя было достаточно известным, но не громким. И хотя вновь не
появилось в печати больших и глубоких статей о творчестве писателя, рецензии на
«Запечатленную славу» признают за Шергиным место в рядах «старейших и
самобытнейших» наших писателей. Эта книга – сбывшаяся трудами Шергина мечта
поморов, чтобы «наше сказанье попало в писанье».
На родине Шергина, в Архангельске, сборник его произведений «Гандвик – студеное
море», впервые был издан лишь в 1971 году. Зато в конце 1970-х и начале 1980-х
годов книги Шергина издавались и в столице, и в Архангельске довольно часто и
большими тиражами.
29 марта 2021 года участникам мероприятия была предоставлена возможность более
подробно соприкоснуться с творчеством Бориса Шергина. Вниманию слушателей был
представлен фильм «О замечательном писателе Борисе Шергине (1897-1973),
художнике слова, иконописце, живописце, хранителе преданий» (Азы православия.
Беседы о литературе, авторская программа протоиерея Павла Карташева, настоятеля
Спасо-Преображенского храма в Больших Вязёлах, кандидата филологических наук).
Протоиерей Павел Карташев зачитал отрывок из третьей главы Священного писания,
книги пророка Даниила. Предложил участникам послушать Сонату для скрипки и фортепиано
Роберта Шумана. «…Благодатный свет соловецкой святыни разливается сегодня по
морю Севера. Слышу чудные звуки музыки Шумана и вижу: это волны бегут, обгоняя
одна другую…» (дневниковая запись Бориса
Шергина от 9 августа 1942 года). Протоиерей Павел Карташев рассказал о
неповторимом, русском писателе Борисе Шергине. Предоставил возможность
послушать уникальный голос Бориса Викторовича Шергина, где его удивительный
тембр, плавность, задушевность отражает особенности диалектной речи Русского Севера.
Галина Карчевская для присутствующих с интонационной выразительностью прочитала сказки
Бориса Шергина из цикла «Шиш московский»: «Наш пострел везде поспел», «Шиш и
трактирщица», «Рифмы» и др., что вызвало у них улыбки, добродушных смех.
На протяжении двух мероприятий участники были с интересом «погружены» в жизнь и творчество Бориса Викторовича Шергина, северного писателя, замечательного художника, рассказчика русских былин, где,
как будто, постоянно звучали его слова, написанные в своем дневнике: «Жизнь моя и дыхание, принадлежит Северу».